彭祖述大师揭秘松花石：大天地的奇妙之旅

收藏投资导刊：能讲讲您的从艺经历吗？

彭祖述： 因为不喜欢官场，又热爱石雕，所以我先去长春市的一个石雕厂学习了将近一年，跟着雕刻了很多东西，比如现在的小乌龟砚就是我的处女作。如果没有这一段的学习拜师经历也不会有今天的雕刻，篆刻是跟我老师金逸安 （乾隆第八代嫡孙） 学习的，书法也是。当时我每天字必须要写，章必须要刻，从没间断。

▲《石头记》微刻第二十八回

之后我调到市委宣传部的文艺处当处长，工作将近10年左右的时间，市委书记找我谈话要安排我的工作，文化局和广电局和文联三选一，我选了文联。他问我为啥，我讲我爱好一辈子艺术始终没有实现愿望，文化局和广电局是文化组织部门并不是纯搞艺术的，我到了文联就可以成天和专家学者打交道了，到文联以后各种协会都是我管业务，这就有时间和各种专家泡在一起，这十几年我学了不少东西，我永远忘不了这段时间。

▲《石头记》微刻第四回

收藏投资导刊：听说您用10年时间遍寻寿山、青田、巴林、昌化鸡血等82块珍石，微刻了60余万文字，创作出这个大型微刻作品《石头记》，你创作的动力和原因是什么呢？

彭祖述： 我从小就喜欢艺术，十几岁看红楼梦似懂非懂，但是毕竟有些东西可以了解，兴趣非常足，应该说红楼梦是我走上艺术道路上的敲门砖。参加工作以后业余时间还是不断学习看书，音乐、绘画、书法、篆刻等等都喜欢，但在书法和篆刻我一直没有放，文学和古典诗词都是自学。我这一辈子家里就两样；满墙的书和满地的石头。

1992年退休的时候我产生一个想法：我有阅历也有时间可以好好实现自己的艺术理想了。那么，我该做些什么呢？所以我下决心要搞一部作品，头一个念头就想做红楼梦。第一，我从小就喜欢《石头记》，第二，传说中《石头记》是从“女娲补天的神石”上传下来，那是不是可以再回归到石头上，真正作为石头体现出来？想好了我就开始做了。

▲《石头记》微刻第五十七回

收藏投资导刊：您怎么会想到微刻呢？

彭祖述： 那时候还没有搞微刻的，所以我现学的微刻。但是微刻没有上升到艺术殿堂就是一个手艺，大家看完感叹一下子就完了，所以我作微刻就考虑到这个问题，书法、篆刻、雕

刻、微刻以及中国的诗词都融入到一起，几个艺术形式融合在一起形成综合的艺术，这样一下子就升华了。

刻完以后红学会知道这个事情就帮我宣传，当时北京红学家周汝昌 （82岁） 还在，本来想让他写个序言，怕他忙就自己写了让他过过目，同意就签个字，他有眼疾看不清稍稍看了下说我写得不行，主动给我重写的，现在那个序言就是他写的。他给定位是十四经，我们十三经都刻在石头上，红楼梦在文学价值上应该列为十四经，他说你这个就应该是十四经。后来经媒体宣传我头有点大，骑虎难下了。

▲微刻砚系列——《论语》砚

收藏投资导刊：你怎么想到把作品捐献的呢？

彭祖述： 国家博物馆有个女同志找我和我儿子一共谈了7次就是要收藏这幅作品，她给我做了很多工作，我不是一个书画家，但是我花10年功夫借了挺多钱，我七十多岁一伸腿就走了，债务留给孩子我能闭上眼么？后来市里领导也知道了这个事情，让我的作品就留在长春。现在市政府在长春世界雕塑公园建了一个展馆把我的作品陈列到里面了。

▲宫廷砚系列——龙砚

曾经国家博物馆要收藏我作品的时候我就问，好的作品太多了，琳琅满目，很多让我都十分羡慕，为啥非要收藏我的作品。

他讲三点，一是作品新颖夺目、另辟蹊径、走自己的路，我们挑作品首先看这点；二是我们的民间传统艺术和现代艺术这两点结合的好，没有拘泥传统还原，也没有太过于超前；三是艺术价值高，我有三四块是鸡血石，这石头很贵的都是按两算，我根据石头具体情况有的部分按照抽象大写意的方式来做，有的地方像做版画那样，有的还有些传统的民族画法。

▲宫廷砚系列——凤砚

收藏投资导刊：其他题材是怎么研究出来的呢？

彭祖述： 捐给国家之后，在间暇又刻了几个作品拿了几个奖，我们当时的市委书记询问我能不能带动大家把松花石、松花砚推出去，我表示完全可以试一试。

所以，我去了山东、安徽、江西、肇庆、甘肃等全国很多地方，我一路拜访一路学习。走完几万里回来后就开始实验了，政府也很支持我。

以前就在自己家里刻没有工作室，一刻满屋子灰，我老伴喜欢干净，我就买塑料布盖了个小棚子在里面刻，冬天还勉强，到了夏天汗流满面都是泥，后来市里知道我这情况给我建立了工作室。我个人认为，也许我捐献了作品市里也很受感动，回头又给我单独建立了一个两层展馆，院里还有喷泉，放我的砚。

▲微刻砚系列——《逍遥游》砚

我的砚分八个系列，第一就是按照宫廷砚刻的，这个系列直到现在也没完全统一起来，康熙时期发现这种石头以后因为是他的老家，特意命名松花玉，召集名匠成立造办处。但宫廷砚都是御用，顶多是封赏。为什么我刻三皇砚呢，因为随着清朝的没落松花砚兴盛了三代之后就完了。石头好手艺好但是大家都不知道，据说故宫也就藏了六七十块，我去过也没见到，我们刻也是按照图来的，台北故宫也有七八十块我依然没有看到。我就想领导支持我，我为什么不把松花石和松花石砚推出去，走向全国走出国门，这是我日思夜想的砚之梦。宫廷砚以三皇砚为突破，但我不是复制，是按宫廷砚的风格和特色重新设计的，除此之外我不能全刻宫廷砚。

▲篆刻砚系列——“俯首甘为孺子牛”砚

第二就是微刻砚，这应该是我的长处，但是真的很难，松花石比起一般的微刻石头，硬度翻倍很难刻，开始都是手刻但是经常跑刀，就用两只手推着刻，我首先想到的是应该先把中国的名作刻出来，和我们砚文化一代代传下来和中国文化结合起来，所以刻的《论语》《老子》庄子的《逍遥游》等。

▲篆刻砚系列——澹泊砚

我刻不动的时候也有畏难情绪，刻完第一步的时候我大哭一场或大吼几声，常常是这样发泄自己心中郁闷的想法，但时过两年以后又刻了《离骚》还有他的《九歌》2万多字，不刻难受，临走不能有遗憾，过程当中家人朋友都劝我，老婆说我不是二十多岁小伙了。

但我觉得匠人能活在灌注自己心血的作品中，还有什么比这更值得幸福的事。所以坚持刻完了，后来就刻书法。后大家都建议按中国书法年代刻下去，一套完整的作品反映我们历史中书法的演变，特别孩子还看了可以了解书法发展，很有科普性，于是我就刻下来了。

第三系列：篆刻本身是独立的艺术形式，在砚上只是作为点缀没有作为单独的艺术形式在砚上体现出来，我既然把微刻移植到砚上，篆刻作为独立形式为什么不可以移植到砚上？以前是没有以篆刻刻砚的，所以我把过去原创的旧作刻到砚上增加了观赏性。最后刻到《心经》，这么大的《心经》，最后我设计完发现很吃紧，后来就和学生说来帮帮忙。

▲篆刻砚系列——《心经》砚

第四是奇石系列，刻这些东西我很享受，因为我们松花石的特点有别于其他的，本身天然形状和很多鸟类相似，比如我刻的饥鹰，那个鹰一刀没动，开始大家不同意说砚哪有立着刻的，我讲我现在刻了就有了，冲破了我们做砚的规矩。

收藏投资导刊：封刀以后，希望徒弟孩子在松花石上达到什么成就？

彭祖述： 今后我基本不再刻东西了，但是还呆不住，如果还能发现一块称心的石头，我就随缘刻，什么时候刻完什么时候算，不再把它当做任务了，全当锻炼身体。

我和学生有三种关系，师生、朋友、同学关系，老师不一定必须都要强于学生，因为闻道有先后，术业有专攻，我是全活，但不要求学生都如此，喜欢什么搞什么吗，所以我们和学生关系很好。

我希望学生认为有发展就去专攻，一方砚能走上艺术殿堂，在设计上要灌输思想，石头没有语言但作者有，只会雕刻就只是工匠，还要了解其他艺术形式，融会贯通到自己的作品当中才能叫作品，同时还要把握时代的脉搏适应日益提高的审美需要。

彭祖述 艺术家简历

1933年6月生，中共党员。中华炎黄文化研究会砚文化联合会专家委员会顾问、中国书法家协会会员，长春市微刻艺术家协会主席；近年由长春市政府、世界教科文组织、国家分别授予“长春市有突出贡献的老艺术家”“世界教科文卫组织专家成员” “中国工艺美术大师”称号，并由吉林省政府特聘任文史馆馆员；2017年12月，中华炎黄文化研究会砚文化联合会授予弘扬中华传统文化的“德艺双馨的砚雕艺术家”称号。