嘎巴拉碗：殊胜至极的神秘之器



在密教法器中有一件十分神秘，称作“嘎巴拉碗”又名托巴，是由人的头盖骨 而成，是“修无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一。以人骨制，乃是取其无常之意。不过 能以颅骨为嘎巴拉碗者, 身份约非平常之人，而是高僧大德圆寂前发下大慈悲，以智慧之颅作施舍，制成法器，利益众生，故此藏区广大僧谷乃至元朝以后的历代皇帝,都对此器礼敬有加。



关于嘎巴拉碗来源《格萨尔王传》记载：格萨尔王在长臂妖魔面前束手无策，后因得到王妃梅萨的帮助，在头盖骨碗里装上毒药水使命根子海水干枯，用金斧子砍断命根地，用神弓宝箭射死命根子牛，并在妖魔额前水晶小鱼发光时，用箭射中后才将魔国王制伏。



嘎巴拉碗不仅作为密宗法器使用，还是一种重要的供养器，作为一种贵重的舍利进行供奉，只供于护法神殿和密宗师、行者的修炼禅房，或密宗室内，在寺院的大殿中是根本看不到的。佛教徒对其是相当敬重的，认为这是“无量六波罗蜜功德所熏”，是高僧戒、定、慧修持的结果 。



现在的嘎巴拉碗被赋予了保平安，祈吉祥和招财的含义。嘎巴拉供碗严格按照藏传密教的尺寸和仪轨，用金银或铜铁，玉，玛瑙，猴天灵骨等制作的碗型供器，主要用于佛坛上盛放各种供养品，如甘露，甘露丸，七宝，藏香，青稞酒，酥油，等等，其用途与灌顶甘露嘎巴拉碗有区别，而殊胜之意义无二。