在小编上一篇文章中,所写的龙之九子,引起小伙们的热烈讨论。其实龙之九子究竟都有哪些,一直都存在争议。今天我们就来讨论一下,龙之九子有哪些?饕餮,貔貅,犼等到底是不是龙子。
龙生九子,子子不同,在我国传统文化中,九代表虚数,表示很多,一直以来流传出的龙生九子之说,都没有明确的说法,其意思也显而易见,是说龙生的儿子有很多,但每一个都成不了龙。
直至到了明朝,明朝有个皇帝叫朱佑樘,他非要较真儿的想要知道,龙生九子,到底都有那九个儿子。内阁大学士李东阳给了朱佑樘明确的说法。龙之九子也在那一时候有了明确的种类。既然是杜撰,所以也就有各种说法,各个版本。
李东阳所著《怀麓堂集》中所记载的龙之九子,分别是:囚牛(qiú niú),睚眦(yá zì),嘲风(cháo fēng),蒲牢(pú láo),狻猊 (suān ní),赑屃(bì xì),狴犴 (bì àn),负屃(fùxì),螭吻(chī wěn)。
在小编上一篇文章中,所写的就是这一版本。感兴趣的小伙们,可以关注一下小编,找一下那篇文章哟。
这个版本也是较为广泛,认可度较高的版本。九个龙子都有象征意义,是祥瑞之兽。并且到了现在还是随处可见。
比如我们看到的古代建筑中,门口摆放的石狮子,其实那并不是狮子,而是狻猊。
一些贵重的胡琴,琴头上的雕刻,是囚牛。
古代建筑中,屋脊上,仍然可见的吞兽,是螭吻,因为螭吻属水,具有辟火驱灾的作用。
而蒲牢因为擅长吼叫,所以将蒲牢安置在钟提梁上作为兽钮,可帮助钟声远扬。
赑屃和负屃,虽然都围着石碑,但各自都占据一个屃字,负屃是作为碑文上装饰,而赑屃则是背起石碑。
而且在某种意义上来讲,音乐与文字是为文化(囚牛,负屃);杀戮为军队,监狱为国家强制力之本(睚眦,狴犴);钟为祥瑞,镇邪之物为天意,(嘲风,蒲牢,螭吻);显赫石碑为赞颂功绩之物(赑屃);佛为神之旨意(狻猊)。
那么流传的另一版本是什么呢?
赑屃(bì xì)、螭吻(chī wěn)、蒲牢(pú láo)、狴犴(bì àn)、饕餮(tāo tiè)、蚣蝮(gōng fù)、睚眦(yá zì)、狻猊(suān ní)、椒图(jiāo tú),还有说,犼(hǒu)、貔貅(pí xiū),螭首(chī shǒu)也是龙子一说。
这里有与第一个版本不同的饕餮、蚣蝮、椒图,犼,貔貅,螭首,我们不妨深究其源,来看一看,它们是不是龙子。
饕餮
饕餮无意是争议最大的,有许多人都认为是龙子,一些影视文学作品中,其形象也经常被认为是龙子。其实这是不严谨的。
饕餮最早出现在《山海经·北次二经》中,“其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。”
饕餮是缙云氏之子,《吕氏春秋》、《左传》等众多古书均有记载。既然饕餮有了老爸,那么再认龙最父,可能也说不过去。
饕餮好吃善吞,这点与螭吻相同。有道是龙生九子,子子不同,饕餮既然与螭吻雷同,可见这个版本,并不严谨。
饕餮与螭吻虽然喜好相同。但螭吻是驱灾辟邪的瑞兽,而饕餮则是四大凶兽之一。龙子中每一个都是瑞兽,并且有积极的象征意义,饕餮作为凶兽,显得格外突兀,又岂能以瑞兽而奉之。
前文所讲,龙之九子的具体种类都是明代杜撰的,而饕餮的出处,要早于龙之九子。所以饕餮并不是龙子之一。
四大凶兽分别是:饕餮、混沌、穷奇、梼杌(táo wù)。
蚣蝮
脱龟壳即蚣蝮,又名避水兽。身躯如豹有角,有说是龙角,又有说是鹿角。
蚣蝮的读音与现代汉语读音有所差异,形象也较为模糊,蚣蝮的读音总不会再往上倒至“上古汉语的拟音”,一是没有必要,二是上古汉语、中古汉语和现代汉语读音大相径庭。
蚣蝮为避免水害的异兽却不能归为龙子之列。
椒图
形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。也被认为是龙的第九子。
椒图是龙子一说,是认可度比较高的。
貔貅
貔貅身形如虎豹,其首尾似龙状,头生一角并后仰,貔貅分为雌雄,雄性名为“貔”,雌性为“貅”。是古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。又名:天禄,辟邪。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅更是招财瑞兽,并且具有开运、辟邪、镇宅、化太岁、促姻缘等作用。
古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出。
因形似龙而被误认为是龙子。也有一说是龙的第八子,也有一说是龙的孙子,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子。说法不一。
犼
犼是明清神话传说的一种神兽,别名,朝天吼。它的出现要晚于大部分神兽、凶兽乃至瑞兽,最早只是一种似犬的野兽,形似狗而吃人。
天安门城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼,叫做“望帝归”。
关于犼的来历,大概有两类说法,一种说法是神兽,另一种说法是僵尸的进化顶点。
也有一说是龙子。也有一说是龙的克星,好食龙脑,民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”。
所以,将犼认作是龙子,未免不够严谨。
螭首
螭是蛟龙的其中一个种类,首则是头。顾名思义,螭首就是蛟龙的头。《说文·虫部》:“螭,若龙而黄。”是一种没有角的蛟龙。
所以螭首,并不是龙子。
古代彝器﹑碑额﹑庭柱﹑殿阶及印章等都经常雕刻螭首。
存在即合理,但合理并不代表严谨。关于龙之九子的第二种说法,小编认为并不严谨,多是以讹传讹。龙之九子认可度较高,流传较广的是第一种说法。小伙们,你们认为龙之九子都有哪些呢?欢迎在下方留言评论。
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