中式园林的灵魂：太湖石的“瘦，皱，透，漏”

自古园林造景，太湖石必不可少。江苏，安徽，浙江等地都是太湖石的盛产地，上至皇家园林，下到庶民百姓庭院，都将此石奉为“座上宾”。

古今“石痴”不少，据资料记载，唐代宰相牛僧孺就是一位，白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步。

宋徽宗是一位艺术天才，由于他对奇石的偏爱，各地官员投其所好，四处搜罗，搞得民怨沸腾。《水浒传》青面兽杨志，一生命运改变，都与这个“花石纲”有关，丢失“花石纲”成导火索，最终被逼上梁山。

随着经济不断发展，以收藏奇石为乐的“石痴”比比皆是，其中不乏众多太湖石爱好者。各地以奇石为主的博物馆，如雨后春笋般冒出。奇石，给人以美的享受，不但成为中国文化传承载体，还由此创造了巨大的社会经济价值，解决了就业问题，可谓一举多得。

苏州园林甲天下，每一座园林，太湖石都是主角。中国四大名园“苏州留园、拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄”更是如此，奇石，成为中式园林造景的灵魂。

北京颐和园仿江南园林兴建，其中最负盛名的便是仁寿殿前的五块太湖石，这五块奇石象征庐山胜景五老峰，喻意长寿，称“峰虚五老”。

太湖石，是闲情雅致的象征，是中国文化的一种标识，一座园林，有了它，便具有了中国文化浓浓底蕴。