在美学角度而言,书法是一种视觉造形艺术,讲究变化与造势。下面,我们总结书法10种变化,悟懂和实践这些变化,越写越清爽、越有味!
一、大小变化
三个同样大小的字,笔划的粗细与多少差不多的,若相连在一起,整幅书法就废了!通常来说,少划的字写小,多划的写大,但反过来的例外偶有奇效。每个中文字有多种写法,一个书法家要记得三几种。这对大小的变化很有帮助。
二、粗细变化
指笔划的粗细,是提、按的变化了。提按是用笔的一个重点,因为要一气呵成,书者不能每写一笔就到墨砚上整理笔毛。按下而粗写,笔毛八字打开,跟提笔细写要练得笔毛会自然地收合起来。纯羊毫的笔毛最软,下按最易,但提笔时笔毛因为不够弹性而收合最难。毛愈软,变化愈多,但用笔是比较难学的。要提按自如,用笔要做到八面出锋。
三、宽紧变化
作画既要密不通风,也要宽可跑马——书法也是如此。一个字的结构要有宽有紧,或一个字宽一个字紧。有时书者可把两个字作一个字写,写得紧紧的,再下去就突然宽敞起来。不仅上下要有宽紧,左右也如是。写了一行,下一行要看上一行而变。其它的变化也是要上下左右一起顾及的。
四、左右变化
书法常谈的行气,不是指一行写得够直,而是指字与字之间的连贯气势。上佳的行气,可以写得忽左忽右,好像醉酒行步似的。书法的字可以分开来读,但却不应该分开来写。(就是字与字之间有大距离,也要写得有连贯性。)书法要整幅看,所以下笔时的意识,是忘记字与字之间的分离,好像是画一幅抽象画作似的。能做到这一点,忽左忽右的困难就解决了。
五、浓淡变化
这是今人胜前人之处。前人所用的墨色一样,今人有写得忽浓忽淡的,大有佳处。浓淡的写法是水墨并用,而墨的质量就变得不大重要了。有时单蘸墨,有时单蘸水,有时先水后墨而后写,也有时先墨后水而后写,效果各有不同。过时而坏了的墨叫作「宿墨」,某部分的墨与胶分离,有沉淀,写来大有奇趣。中国产的墨汁过了三几天就变作「宿墨」,奇臭!日本的墨汁永远不臭,但要等好几年才有「宿墨」之效。我有三十瓶藏了四年的日产墨汁,成为坏了的「宿墨」,珍品也!
六、润枯变化
「润」是多墨湿笔;「枯」是少墨干笔。少人知道的是把这二者用到极端会有很好的效果。这是明末清初书法大师王铎发明的。二者用到极端,润的化开来以至笔划不能分辨,枯的要细看才见墨迹。王铎有好些精品,是每蘸一次墨写到全干才再蘸墨。要把润枯极端化,有两个重要的法门。其一是极润而刻意地要墨化开来时,手的动作要把笔划交代得很清楚——这样,化墨而不辨笔划,观者还可以感觉到字意。其二,用笔要非常老到,否则一到枯笔笔毛就散乱了。宣纸有生、熟之分,也有半生半熟的。要增加墨的变化一定要用生纸,越生越好。生纸难用,但笔用得好就没有困难了。
七、快慢变化
书法是要有节奏的,写时笔锋好像是在纸上起舞。快笔刚健,慢笔婉约。时快时慢要有像音乐的节奏,而在快与慢的交替中不要棱角分明,以至有斧凿痕迹。慢笔比快笔难。写得好的慢笔,有很自然的波动,是足以扣人心弦的。
八、狂静变化
所谓动若脱免,静如处子,上佳的书法也如是。「狂」不一定是指狂草——行书草写也可以写得很狂放的。有时狂写是胡乱地写几笔,乱来一下,可有奇效,但这种写法只可偶而为之,常用就变得真的是乱来了。从狂转静,可以渐变,但有时一下子狂、静分明,感情的表达会使观者喘不过气来。
九、真草变化
「真」是指楷书或看得分明的行书。全用楷书变化很少,不可取也。行、草并用是上佳的书法形式中比较容易表达感情的。纯用行书不容易写得好;纯草也不易,但比纯「行」易一点。在真、草之变中我最欣赏那据说是颜鲁公所写的《裴将军帖》。这个名帖用上隶、楷、行、草各体字,是穷「体」变之道也。
十、危安变化
以书法表达感情,若要增加震撼力,字不妨写得「险」一点。险而不怪,是米芾说的。危而安,是孙过庭说的。以「中」字为例,垂直的一竖可以偏左,更好是偏右,若在中间就少了险意;那一竖可以上长下短,也可以上短下长,若上下一样,就因为过于平稳而把字写「死」了。「小」字的左右两点是不应该对称的。把「小」字右面那一点写开些,增加了该字要翻转的动态,跟的字抚而安之,就是好书法。
上述的书法十变,是意图以一个整数来分析感情的全面表达可以有的变化。但学书法不要墨守成规。天真自然的感情流露,一下笔就禁不住不断求变。意之所之,变得有人类内心和弦的规律,哪管是十种还是八种,又或是哪一种?好书法就是好书法,是用不着分析的。
王羲之11个手札欣赏
一
得示帖
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《得示帖》示字很楷化,“知足下”成为一组,从楷到草、再到行;“吾亦劣劣”为一组,“明、日出”是行楷,“乃行”又一组草书,“不欲”一组行书;遲大概是因为“触雾故也”比较大,看了位置写不下,遲字用了草书后一下子就显得笔画少了,增加了动感变化。
“王羲之顿首”又是一组。动静的节奏,轻重的节奏如音乐的节奏、诗词的平仄,在创作中行楷加入到草书中,草书也可以加入到行楷里,使一件作品达到了丰富而精彩。
二
丧乱帖
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《丧乱帖》用的新法,用笔翻飞,增加折笔,速度和力度增加了。所以他必然走向新法。能翻腾、纵横驰骋和痛快淋漓。不再笔笔中锋,也有枯笔。两晋南北朝由于连年战乱,被称为华丽血的时代,丧乱帖是典型的新法作品。后人没人把王羲之阳刚大气的东西表现出来,从赵孟頫、董其昌开始就把宽博厚重、方正骨骾、圆浑大气、以及险绝的东西弱化了。就平淡了。
当代书坛学二王的很多,绝大多数都缺乏阳刚气魄。《得示帖》主要是速度、轻重、快慢的节奏。通过《丧乱帖》和《姨母帖》的分析,主要理解从古法到新法的笔法问题。
三
二谢帖
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《二谢帖》是新法,直接下笔。作品中线条轻重变化较大,要从一副图的角度分析其粗细块面的对比。所形成的板块的轻重关系,互相之间是交叉的,这种章法的应用给我们是一个启示,好像是在读图,整体区域有明显的虚实对比,更加有波澜、感染力。
四
姨母帖
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《姨母帖》是羲之古法到新法的笔法变化一个手札,显得沉厚、大气、浑穆。但古法不能潇洒起来,沉着的古法不能让他发挥心中那潇洒一面。所以他必然走向新法。古法笔法常常被称作高古,依然受到当代书家的欢迎。古法能表现出张力,宋克章草中常常夹些小楷,新、古的相互调节。
五
孔侍中帖
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《孔侍中帖》第一行厚重又精致,厚重沉着还经典,每个字都很经典紧密还不散,大气开张还精致,而不是灵秀,有行气感,有能量感。
六
忧悬帖
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《忧悬帖》大气厚重,是王羲之的典型。写王羲之最忌讳写娟秀,“忧”方向,“悬”字方向,有着明显区别,犹如“卯榫”关系,无论怎么歪、斜,行气是足的,是贯通的。
七
频有哀祸帖
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《频有哀祸帖》第一行主要靠单字距离去调节疏密关系,“不能自”三个字联写在一起。三行的距离关系,有单字、有组合的应用。尽显大气疏朗。
八
平安帖
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《平安帖》显示正大,高雅的一面。如何运用,如何写出高雅,需要多方面的素养。还比王珣的《伯远帖》,多数人临会写的甜美,而天津的吴玉如写出了高雅。现在国展中写二王的很多,但往往写的文雅秀气,证明对王羲之了解的还很肤浅。
九
何如奉橘帖
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《何如帖》尽显尊贵高雅,宫廷优雅的气象,其线条健丽,刚劲,富有神采。而且感觉其笔画都高贵。“尊”字的感觉,如人挺着肚子神采奕奕站立的感觉,反应出其生命状态。如何理解,这是个人的看法,供参改。《奉橘帖》收和放的关系,很巧妙,字少也疏朗,适合放大去书写。
十
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《快雪时晴帖》笔法上方圆兼用,圆多方少,沉着厚重。前面速度慢,后面快一点,古法和新法结合。乾隆的字显得发闷,没力量,没神采,他只写《兰亭序》,就是没写圣教序。
十一
初月帖
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《初月帖》是草书,又不是很草,让你感觉草不起来。比书谱气息更好了,节奏非常适合草书的创作,两个字的组合,三个字的组合,这种节奏,很从容,很容易让你增加品味。不会乱和躁。是草书创作很好的借鉴。