如何区分玉璧、玉环、玉瑗、玉玦、玉琮和玉璇玑？

积木新闻记者 沃伦·夏雨

“如果你给它响了一次，你就把它还给了；如果你给了它一次，你就走了。”在热门暑期电影《封神第一部》中，西伯侯和姬昌曾送给儿子吉发一枚玉戒指。这枚玉环成为了西齐与儿子关系的象征。这是深厚依恋的重要条件，也是影片最后的一大亮点，季发竭尽全力回到父亲身边，引发观众热泪盈眶。

玉环在博物馆里并不难见到。而你可能也见过玉、玉、玉、玉琮、玉玄机等文物。他们不仅名字耀眼，就连长相也十分相似。

你知道如何区分吗？

在本期中，《文博艺览》 帮助您找到解决《沈从文讲文物》 的方法。书中，著名作家、前中国历史博物馆（中国国家博物馆前身）研究馆员·沈从文先生给了我们建议；此外，济母新闻记者也曾在随州市博物馆行走。在工作人员的指导下，我们将向您展示古玉随时间流逝的美丽。

玉璧（随州博物馆供图）

边小的孔称为Bi，边相等的孔称为环。

《边城》中向我们描述的善良纯洁的沈从文，一生致力于文物研究，对多种文物的认识非常有意识。如果你去过20世纪50年代、60年代的中国历史博物馆，你一定有机会在展厅里遇到一个“主动向观众解释事情”的人。

2022年11月，江苏凤凰文艺出版社出版《沈从文讲文物》。本书收录了中国文物研究先驱之一沈从文关于“玉”等研究课题的主要著作。沈从文提到，玉的使用是从石器的使用中选择出来的，圆石轴发展成为碧、环、圆三种玉。它们的区别是玉璧的中心开口小于边宽，玉环的中心开口等于边宽，玉元的中心开口大于边宽。

庆余园（河南博物院供图）

沈从文说是璇玑想不通

随州市博物馆的玉壁由青色玉石制成，部分呈棕色和黄色。墙面装饰有六组同心圆负纹。中心有一个穿孔，孔的直径明显小于侧面的宽度。孔的边缘有一个凸起的领口。随州市博物馆工作人员侯白石介绍，这件玉器是随州市叶家山墓地出土的。这件大型同心领玉器是典型的商代晚期器物，其制作年代也应该是商代晚期。

这件玉琮同样出土于随州叶家山墓地，现藏于随州博物馆，其外观与璧、环、璜有明显区别。它不是一块中心有孔的扁平圆形玉石，而是一个内圆。国外方面。 “西周时期的玉琮比新石器时代的玉琮体积更小、更轻，其发展已经结束。”侯白石介绍。

玉琮（随州博物馆供图）

沈从文在《沈从文讲文物》一书中说“内圆外方”是有符号的。有人说它与井场系统相连，也用于埋葬。然而，“璇玑与丛一样难以理解”。

璇玑如一帮，一如既往的呈三角形。曾有学者推测为古代一种玉质观测天象的天文仪器；有学者倾向于其具有某种礼仪性质，非实用器；还有学者推测为纺织工具等。众说纷纭。

新石器时代玉璇玑（开封博物馆图）

玉玦有一缺口，项羽看懂其意却不回应

极目新闻记者了解到，河南博物院曾在其原创文物纪录片《中原藏珍》中介绍过河南安阳殷墟妇好墓出土的青玉瑗。并提到玉璧、玉瑗、玉环、玉玦古时有严格的使用场合和用途——《荀子大略》记载有“ 问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”

沈从文也曾介绍，古时凡天子召见诸侯，诸侯召见卿大夫，使者会持瑗作为凭证，即“召人以瑗”。而环与瑗相同，象征“还”。因此，我们在电影《封神第一部》中看到，当镜头对准远离父兄，独自入商为质子的姬发时，导演也毫不吝啬地对玉环多次特写。

“玉环，身处其中是家，外出是乡。”如果说玉环是异乡人的牵挂，那么玦则为此生不复相见，代表着“绝”。

《封神第一部》中回家的姬发（电影公开剧照）

玉玦（随州市博物馆图）

玉玦与玉环形制相仿，是周边有一个缺口的圆玉。

或许你曾先于走进博物馆而在中学课本中“接触”过玉玦。

还记得《鸿门宴》中的“项庄舞剑，意在沛公”吗？其实在项庄拔剑，欲刺杀刘邦之前，项羽的谋士范增已“数目项王，举所佩玉玦以示之者三”，即多次举玉玦，提醒项羽要下决心。只是西楚霸王项羽心软了，“默然不应”。

（来源：极目新闻）