泰山是五岳之首,泰山刻石丰富多彩,冠绝天下、无山能及。泰山石刻涵括了整个书法史,展示了书法艺术的神奇变化。泰山石刻是文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是书法艺术品的一座宝库,而且是中华民族的文化珍品。
泰山石刻源远流长,数量众多,具有极高的艺术和历史价值。我在攀登泰山的过程中,有心留意泰山石刻。石刻太多,不能一一展现,只能把所看到的精华之品展示出来,以飨书法爱好者。
登高必自
这是泰山脚下登山起点处的一通碑刻,在孔子登临处左侧边上。题写者是时任济南府同知翟涛,题写时间是明嘉靖三十九年(1560年)。“登高必自”语出《中庸》“登高必自卑,行远必自迩。”意思是登高一定从低处的地方开始,远行一定从近处的地方起步。这与老子《道德经》:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,有着异曲同工之意。
第一山
这是泰山脚下登山起点处的一通碑刻,在孔子登临处大门的右侧边上。这通碑刻的题写者是明嘉靖年间的巡按山东监察御史李复初。泰山乃五岳之首,号称天下第一山。
虫二
虫二是泰山刻石中知名度较高的石刻之一。很多人看后都是一头雾水,不知何意?这实际是个拆字游戏,是古体“風月”二字拆去边框所得,隐喻“风月无边”之意。用来形容这里风景优美,吸引游人驻足观赏猜其用意。
惟天在上
这是立在泰山玉皇顶的一块石碑。这通碑刻的题写者是时任巡按长芦等处盐政监察御史杨义,题写时间是清顺治八年(1651年)。惟天在上有人在做,天在看之意。
五岳独尊
这是立在泰山玉皇顶的一通石刻。五岳独尊石刻是泰山的标志性刻石,堪称泰山的名片。该石刻的题写者为满清皇族玉构。玉构曾在清光绪三十二年(1906年)任泰安知府。
康熙云峰题壁和乾隆帝御制诗
云峰石刻为康熙帝在清康熙二十三年(1684年)祭祀泰山时所题。云峰石刻下面的石刻是乾隆帝的两首御制诗。祖孙皇帝的石刻聚集一处,是泰山石刻的一大奇观。
何桂清石刻
在增福庙西约50米盘路的石壁上,有清咸丰时期的两江总督何桂清在道光丁末年(1847)携友游泰山的石刻:“道光丁未二月十七日,督学使者昆明何桂清,偕平湖高振镆、上元王至华、阳湖庄敏、萧山来献琛、固始元伟、无锡秦缃业、归安姜赓元同登,夜宿碧霞宫,次日黎明养云亭观日出。”
山高水长
皇明崇祯十五年壬午秋七月,赐进士、巡按山东监察御史,晋人陈昌言题。字形方正、恬静、悠长和柔和。
雄峙天东
雄峙天东是清代康熙三十八年(1699)山东巡抚(相当于省长)王国昌题刻。景观位于泰山岱顶平顶峰北。