紫砂壶鉴定：识别并避免五种常见仿制品

可以说，但凡广为人知的艺术作品往往会有复制品。在紫砂行业里，以下几种紫砂壶的复制品并不可视为欺诈性的伪品或赝品。

1，艺徒学艺的仿制品，紫砂是一门独特的手工技艺，徒弟在学艺过程中，除了打下手的工作外，都需要模仿师傅的作品，这是学习的必要环节。这些仿制品经过师傅的修饰和改进后，通常也被视为师傅的作品出售（通常为行货或粗糙制品）。在其他手工艺行业中，也有类似的情况。

2，艺人为宣传自己而做的仿制品，艺人通过仿制前代名家的传世作品来展示自己的技艺水平，这也是一种宣传手段。因此，我们可以看到许多紫砂壶上标有“大彬仿供春式”、“石楳仿古”、“某某仿造”等说明仿制者的字样。这种标明仿制者的仿制品并不能被视为伪品。

3，收藏家请名家仿制的仿制品，在清代中期之后，一些文人士大夫对古文物产生了浓厚的兴趣，他们热衷于搜集历代古文物，其中包括紫砂壶。一些收藏家会邀请当时的制壶高手到家中，专门仿造明代的名家紫砂壶。例如，在清代光绪年间，吴大潋是一位著名的收藏家，他邀请了著名的艺壶高手黄玉麟到家中，为其仿制前代名家的紫砂壶。虽然这种仿制也可以被视为作伪，但是这些仿品水平非常高，有些甚至超过了明代原作，因此不应该被视为伪品。

4，盖有名家印款的粗货，粗货是紫砂壶中广泛流通的公共样式，如刻有“惠孟臣”印章名款的水平壶，钤有“君德”“思亭”等人名款的小水平壶，自清代至今一直生产，从未间断。这些名款的主要作用是表明这是一把用于冲泡功夫茶的小壶。另外，还有农民制作的大路货“龙蛋茶壶”，其底上盖有“时大彬制”的正楷长方形木印款等。这些都不能视为伪品，而是应被视为艺人约定俗成的一种印款标志。

5，家族产品，主要是徒弟制作却署师傅名字的制品，儿子的作品使用了父亲的名字作为款印。据文献记载，明朝的李仲芳是著名的紫砂壶艺人李茂林的儿子，也是时大彬的高足。他的技艺既有家传又有师承，制作的紫砂壶既精致又卓越，时大彬见到后非常赞赏，甚至拿来自己署名。因此，时大彬传世的紫砂壶中肯定有李仲芳的作品，但无法区分。民国时期制壶名家程寿珍，他的制壶印章都由程盘根保管，程盘根制壶时也经常使用他父亲的印章，特别是一枚“八十二老人作此茗壶巴拿马和国货物品展览会曾获优奖”的款印，在陈寿珍逝世后的一段时间中，程盘根曾有使用。

此外，一些紫砂壶工匠以其卓越的技艺和声望备受推崇，他们的作品备受当代人的喜爱，订单源源不断，应接不暇。因此，他们会让出色的弟子或同行，即他们的师兄弟，代为制作紫砂壶。这些代制的紫砂壶虽然不同于作伪，但毕竟不是本人所制，给鉴定带来了一些困难。尽管这些作品是仿制品，但它们在泥料和工艺方面都非常讲究，制作人的水平也很高，不会出现粗制滥造的情况。这些作品也与市场上那些欺骗消费者的不良作品有所不同。